Kościół o konstrukcji szachulcowej wzniesiony w 1727 roku na miejscu starszej świątyni zniszczonej podczas wojen szwedzkich. Wewnątrz zachowało się do dzisiaj bogate wyposażenie z XVII-XIX wieku. Po wojnie kościół rekonsekrowano, czyniąc jego patronką Matkę Boską Częstochowską,

W lewym górnym rogu okazały dom rodziny Rohde (istnieje do dzisiaj Leszkowy nr 42). W prawym rogu kościół i nieduży budynek z końca XIX wieku, w którym mieściła się szkoła i organistówka (dzisiaj Leszkowy nr 23). Zdjęcie dolne przedstawia gospodę i sklep Gustawa Goergensa. Przedtem działała tu gospoda Gasthaus zur Deutchen Reichshalle (Gospoda pod Niemieckim Parlamentem). Budynek nie zachował się. Stał na parceli Leszkowy nr 31.

Leszkowy wieś na planie ulicowo-placowym, powstała w drugiej ćwierci XIV wieku. Na nawsiu postawiono kościół parafialny o pierwotnie konstrukcji szkieletowej. W czasach nowożytnych obudowano go murem ceglanym. Kościół po roku 1945 był nieużytkowany i ulegał dewastacji. Został odbudowany w latach 1989-1992 i pod patronatem świętego brata Alberta Chmielowskiego funkcjonuje obecnie jako kościół filialny parafii w Cedrach Wielkich. W lewym górnym rogu gospoda Gasthaus zur Deutschen Reichshalle (Gospoda pod Niemieckim Parlanentam). Budynek nie zachował się (jego lokalizacja to obecna posesja nr 31). Na dolnym obrazku widzimy nieistniejący budynek karczmy Gasthaus zum Deutschen Keiser (Gospoda pod Niemieckim Cesarzem). Jego prawdopodobna lokalizacja to dzisiejsza posesja nr 17.

W lewym górnym rogu karczma Dawida Thissa dawniej będąca własnością Gustawa Goergensa (dzisiejsza posesja nr 31). Prawy górny róg to widok kościoła od strony północnej. Na dole widzimy drewnianą plebanię stojącą kiedyś na północ od świątyni. Na zdjęciu czwartym prywatny dom naczelnika gminy (sołtysa). Prawdopodobnie to istniejący do dzisiaj, mocno przebudowany dom stojący na posesji nr 40.

Dwuobrazkowa pocztówka z miejscowości Leszkowy. Na zdjęciu górnym gospoda Maxa Schatzke (budynek ten mógł być zlokalizowany przy głównej drodze wiejskiej,mniej więcej na terenie dzisiejszej posesji nr 17). Na zdjęciu dolnym zasłonięty drzewami kościół.

Kościół w Trąbkach Wielkich -wnętrze z ołtarzem. Świątynie zbudowano w 1740 roku na miejscu starego zniszczonego podczas wojen szwedzkich (pierwsza parafia powstała za czasów krzyżackich w 1331roku). Z kościołem Wniebowzięcia Maryi Panny wiąże się kult Matki Boskiej Trąbkowskiej skoncentrowany wokół obrazu Marii z Dzieciątkiem.

Dzieci stojące przed domem we wsi Koszwały. Lokacja wsi 1334-wielkimistrz krzyżacki Luter z Brunszwiku. Wieś o układzie ulicowo-placowym.

Pierwszy obrazek od góry przedstawia neogotycki luterański kościół Świętego Jerzego (obecnie parafialny pod wezwaniem Świętego Jana Bosko). Powstał na miejscu barokowej świątyni spalonej przez kozaków w trakcie oblężenia Gdańska w 1813 roku. Na dużym rysunku droga biegnąca wzdłuż Hoenes Waldschen dzisiaj zwanego Parkiem Oruńskim.W kółku budynek restauracji Zur Ostbahn (Przy Kolei Wschodniej).

Bazylika konkatedralna pod wezwaniem Wniebowzięcia NMP, dawna fara Głównego Miasta. Początki budowy sięgają 1343 r. Budowę zakończono w 1502 r.  Kościół gotycki, trójnawowy, halowy. Największa ceglana świątynia na świecie. Widoczna na zdjęciu ulica w 1378 r. była określana jako „poprzeczna przy wieży” , zaś od 1416 r. - Szewska (po niemiecku Trippenmachergasse, w 1633 r. - Korkenmachergasse). Nazwa ta stanowiła odniesienie do producentów różnego rodzaju obuwia, w tym drewniaków (Korken lub Trippen) nakładanych na pantofle celem ochrony przed błotem i kałużami. Po wojnie zatwierdzono nazwę ulicy „Szewska”.

Pogódki- wieś kociewska położona w gminie Skarszewy. Na zdjęciu ołtarz w barokowym kościele pw. św. Piotra i Pawła. Ta osiemnastowieczna świątynia powstała na miejscu starrszego, z XIII wieku, kościoła cysterskiego

Swarożyn- wieś kociewska położona w gminie Tczew. Pierwsze wzmianki Swarożynie pochodzą z 1256 roku. Na pocztówce widzimy neogotycki kościół zbudowany w 1895 roku. dzisiaj jest to siedziba parafii, której patronuje św. Andrzej Bobola. Obok- budynek plebani.

Sobowidz- duża wieś kociewska położona w powiecie gdańskim, w gminie Trąbki Wielkie. Na pocztówce widzimy budynek młyna parowego. W oddali kościół wybudowany w 1843 roku i gruntownie przebudowany w roku 1864 (wieża dobudowana w 1898). Dzisiaj świątynia parafialna pw. Przemienienia Pańskiego.

Sulmin- wieś kaszubska położona w gminie Żukowo.Pierwszy raz wzmiankowana w 1340 roku. Na pocztówce neobarokowy kościół ewangelicki z końca XIX wieku. Obecnie prywatna galeria sztuki. Obok budynek szkoły.

Piece- wieś kociewska w powiecie starogardzkim, w gminie Kaliska. Na pocztówce, w górnym rogu, widzimy panoramę wsi z dużym stawem. Obok budynek gospody L. Lubatza. W części dolnej, neobarokowy kościół w trakcie budowy. Zaprojektował go architekt Franz Kunst. Poświęcony został 3 sierpnia 1913 roku. Świątynia pod wezwaniem Najświętszego Serca Pana Jezusa jest siedzibą parafii. Na ostatnim zdjęciu widzimy dom towarowy Johanna Szczygelskiego.

Ewangelicki kościół w Pszczółkach, wzniesiony 1931 roku, w stylu modernistycznym. Zdjęcie przedstawia świątynię po walkach w 1945 roku o czym świadczą liczne zniszczenia: brak wieży, uszkodzony zegar, powybijane szyby na elewacji frontowe.

Huta Kalna- wieś kociewska położona w powiecie starogardzkim, w gminie Czarna Woda, w kompleksie Borów Tucholskich. Na pocztówce przedstawiono neogotycki kościół zbudowany w 1894 roku. Od 1948 świątynia jest katolickim kościołem parafialnym, pw. św. Józefa Oblubieńca NMP. Obok widoczny budynek plebani.

Kościół pw. św. Mateusza widziany od strony Wierzycy. Ta gotycka świątynia powstała w XIV wieku. Na pierwszym planie most nad rzeką.